地獄大定智悲地藏
地藏菩薩降跡新羅國帝王之家，即現在的韓國，姓金名喬覺，二十四歲剃髮出家。後來帶同一隻名叫善聽的白犬來到我們中國九華山，見到九華山的山峰，形狀好像蓮花，於是棲身在九華山一個荒僻的岩洞中，渴時飲山水，餓時就用一些白色而幼細的泥土(當地的人稱為觀音土)混和一些白米煮食。後來有居士無意中來到地藏比丘棲身的岩洞，見到地藏比丘生活很清苦，於是大家商量要為這位比丘建一個道場。
《神僧傳》記有當時九華山的山主叫做閔公，平日裡心懷善念，經常會供養僧人，但是每次辦百僧齋的時候都缺一位，於是請金喬覺以足數。金喬覺說：「我不是來化齋的，我是來化山頭的。」閔公問他需要多少地，金便言乞一袈裟所覆之地用以修行足矣，閔公答應了。後來金喬覺向空中一拋袈裟，袈裟覆蓋了九華山所有的山頭，閔公見其法力無邊，遂歡喜布施。後來閔公的兒子也求出家於金座下，法號道明，閔公自己亦遠離紅塵，拜他的兒子為師，從此金喬覺塑像皆以道明、閔公為脅侍。
閔公道明
道明跟地藏比丘出家，叫做道明和尚；不久，閔公亦求出家，拜他的兒子為師。所以我們見到地藏菩薩像前有兩位脅侍者，左邊年輕的是道明和尚，右邊是閔公。
地藏比丘在九華山領眾修行了七十五年，即在地藏比丘九十九歲那一年的潤七月三十日成道，亦在那一天入滅，而九華山就成為我們佛教四大名山之一，每天都有很多人到九華山朝聖，禮拜地藏菩薩。苦行七十五載，九十九歲涅槃，肉身得道，保留全身舍利，世人認為其為地藏菩薩化身。
《全唐詩》錄其詩一首《送童子下山》。
空門寂寞爾思家，禮別雲房下九華。
愛向竹欄騎竹馬，懶於金地聚金沙。
添瓶澗底休招月，烹茗甌中罷弄花。
好去不須頻下淚，老僧相伴有煙霞。
——金喬覺，送童子下山
收二將傳奇
《自立晚報》創辦人周莊伯將軍來臺時，到臺北縣新莊地藏庵參拜，並向藝師黃秋水表示，其曾聽說金地藏的傳奇故事。菩薩身旁有兩名鬼王「增損二將」（「增福鬼王」、「損祿鬼王」），原為天地靈氣所化的兩位精靈，唐朝時與金地藏爭奪一塊風水靈地，受到金地藏降伏勸化後，擔任地藏的護法，於金地藏涅槃時一同升天。兩位將軍視察人間善惡，增將軍為紅面，遇善人則增加其壽命；而損將軍為青面，遇惡人則減損壽命，每逢地藏菩薩出巡市街，兩將軍則為其開道，掃蕩不祥之氣。
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