臺北市甘答門文史生態協會: 北投社區大學台北文史生態趴趴走101年課程采風

2013年9月29日星期日

北投社區大學台北文史生態趴趴走101年課程采風

文章日期：2012-03-26 18:09

課程理念：充滿文化歷史及自然生態的關渡地方，經由認識關渡前生開始，開啟關渡人文生態的學習，走訪蘊含豐富人文、生態、歷史的淡水河沿岸景點，深度認識各地，地方文化生態環境；教學方式：室內授課及戶外實地踏查、參訪。
一~關渡自然公園踏查
所謂“自然公園”即由純自然或半自然狀態的土地，藉著特別設施及活動，來促使民眾瞭解人類在大自然中的地位。

二~奇里岸慈生宮參訪

三芝的三生步道
認識三芝的三生步道，三生是指生產、生活、生態的意思。現在已經可通行的距約1公里，從舊淡金路17號橋開始，到大坑二號橋為止，不過目前整理的最漂亮的是在橋頭的公園步道。

民主公王宮公園

民主公王宮全名「水口民主公王宮」，在三芝一般簡稱「民主公王」為「公王」係由圓窗開基祖江由興由福建永定故鄉迎遷來的守護神，創建於乾隆25年(1760年)

【三芝旅遊服務中心暨名人文物館】

位於台灣北部海岸淡金公路中途點的「三芝鄉」，為一背山面海、風景秀麗的鄉村，除了農業之外，它也是個有人文、有歷史、有藝術、有豐富自然景觀與產業文化的美麗小鎮。

源興居

三芝是北台灣「茭白筍的故鄉」源興居，就是前總統李登輝兒時的故居，環境清幽。

水車生態公園

中山樓

因為興建地點處於陽明山硫磺區，一般金屬容易受硫磺侵蝕生鏽，故在興建的設計上沒有用一根鐵釘；運用組合式做法並注重建材，如油漆是抗硫油漆，樓內柱子、門環、匾額等，為防止硫磺侵蝕，表面都貼上一層金箔。全樓以中國傳統宮殿式建築來設計

因為是紀念國父百歲誕辰，引用了些典故：如中山樓充滿福壽等字，當時

來中山樓的，不是政府官員，就是軍方將領，故中山樓沒有「祿」字，因

來者皆有祿，來中山樓可以添福添壽，故有「來者都是官，添福添壽不添祿」

之說。

本次參訪中山樓課程由 解說 老師林永盛  先生詳盡導覽在此萬分申謝。

福佑宮

始建於清乾隆四十七年公元1782年「福佑宮」的建築格局為兩殿（正殿、三川

殿）兩廊式步口廊不用龍柱，只是一對八角石柱

三川殿是面開三間九架

光緒12年（公元1886年）巡撫「劉銘傳」奏請光緒皇帝賜匾，獲頒「翌天昭

佑」匾額

福佑宮最具特色的磚雕，是用二塊「尺二磚」所雕的圖案，龍邊雕的「麻姑獻

壽」，虎邊雕的是「南極仙翁」。

裙堵雕有樵夫挑柴、農夫耕田、漁翁垂釣、文人讀書，配有牛，描述當時農業

社會「漁、樵、耕、讀」

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烘爐地

「烘爐地」位於台北縣中和市南勢角，海拔302公尺，占地約六公頃。

南山福德宮相傳建於1734年（雍正十二年），距今已有275年的歷史。當初為漳州府紹安縣人士呂德進先生，來台拓墾南勢角時，無意間見到土地公顯靈，同時在山上發現一頭從大陸來的驢子；附近鄉民無不稱奇，認為這是土地公賜與他們協助拓墾的禮物。在呂德進先生的號召下，他們在聖跡出現處興建了土地公廟，祈求土地公能長久保佑在這片土地上繁衍的世代子孫們。
當時鄉民所建，只是一座用三塊石板砌成的小廟，一直到1952年（民國41年），由於奉祀的人越來越多，香火日益鼎盛，於是鄉內信士游興仁先生發起重修計畫。但是規模不大，重修後的新廟約只有一人高，不到雙臂展開寬；原來石板砌成的小廟也並未拆除，仍保留在廟內。 1968年（民國57年），鄉內的信士們發動募捐，進行大規模擴建，將正殿擴建成為「重檐歇山式」的建築，也就是目前我們所看到的樣式